Benié Jerôme

L’intégration peut-elle contribuer au développement de l’Afrique ? La réponse à cette question paraît évidente, tant le réflexe au regroupement semble aujourd’hui être l’instinct qui garantit aux individus et au groupe la survie et la maîtrise de leur destin. Si l’on s’interroge par contre sur le fondement d’une intégration africaine réussie, la réponse à cette seconde question semble beaucoup moins évidente. C’est qu’à ce niveau l’embarras est grand : l’intégration africaine doit-elle reposer sur les dirigeants politiques ? Doit-elle au contraire avoir pour assise les peuples ? À y regarder de près, une intégration réussie ne repose-t-elle pas sur le  désir de   l’autre  qui doit animer chaque africain ? Une intégration africaine réussie ne saurait donc reposer sur les chefs d’États ou sur les peuples. Le faire serait s’exposer à des difficultés de toutes sortes, qui retarderaient ou biaiseraient le processus. Or l’ampleur des besoins des populations et les esp...

Toutes les entreprises actives sur le continent le disent : l’une des principales difficultés est de trouver localement des compétences. Si l’Afrique a réalisé d’impressionnants progrès – en 2014, 80 % des Subsahariens de 6 à 11 ans fréquentaient le cycle primaire, contre 57 % en l’an 2000 –, plus de 31 millions d’enfants restent encore exclus du système éducatif. Et pour cause, l’Afrique fait face à un défi démographique inédit tant par son ampleur que par sa vitesse. Dans beaucoup de pays subsahariens, le taux d’accroissement de la population est encore de 3 % par an et les moyens donnés à l’école sont insuffisants. En 2005, les membres de l’Union africaine s’étaient engagés à affecter au moins 20 % de leur budget à l’éducation. En moyenne, 17% du budget consacrés à l’éducation Plus d’une décennie plus tard, la moyenne subsaharienne s’établit à 17 %, alors que la part du financement supportée par les ménages...

       L'education traditionnelle en Afrique renferme plusieurs valeurs très séduisantes qu’il importe non seulement d’identifier, mais aussi de sauvegarder et de préserver de la destruction, de la fragilité et du caractère mouvant des sociétés contemporaines. Nous vivons aujourd’hui dans un monde où les valeurs se dégradent et se désagrègent continuellement, ce qui entraîne comme conséquence la dépravation des mœurs, la crise de l’autorité, la perte de l’unité familiale, le développement des tendances égoïstes et de l’esprit calculateur. Il n’existe plus un code moral pour nos jeunes ; nos valeurs se transforment en anti-valeurs, d’où le développement de l’immoralité, la méconnaissance de la valeur de l’homme au profit de l’argent, la primauté de la promotion de l’individu sur celle de la collectivité, etc.       La crise morale des jeunes, aujourd’hui, serait donc essentiellement liée à la crise des valeurs que connaissent nos sociétés. Cet...

Les jeunes n’ont jamais été aussi nombreux sur Terre : 1,8 milliard de personnes, soit  un quart de l’humanité , sont en effet âgées de 10 à 24 ans, et la majorité vit dans les régions urbaines de pays en développement. Malgré leur nombre, les jeunes sont largement exclus des processus décisionnels du fait de politiques centrées sur les adultes, et de normes et valeurs sociales qui ne tiennent pas compte de leurs intérêts et de leur voix. Ils se heurtent à de graves problèmes sociaux, politiques et environnementaux hérités de leurs aînés et sont les plus vulnérables aux crises économiques. Ils sont  politiquement et culturellement marginalisés  et souffriront de manière disproportionnée des effets du changement climatique. Des millions d’entre eux font l’objet de  discriminations  en raison de leur genre, de leur orientation sexuelle, de leur origine ethnique, de leur caste, de leur religion, de leurs capacités physiques ou de...